聖光普照 聖恩浩蕩 

通天聖教主神

南無通天聖主，聖主是天

自古【天】即是人類信仰的最高主宰，百姓以天為共同的長輩，敬畏而又親切的稱之為「老天爺」，因天的權威意志在於賞善罰惡，人民將天視為正義的化身，希冀以其大公無私的超越能力，明察秋毫，主持公道，維護宇宙自然的和諧與秩序。

漢朝學者鄭玄在《史記》注解中指出：「上帝者，天之別名也。神無二主。」"上帝"這個名詞最早記載在甲骨文的卜辭中，說明中國的上帝至少在西元前1100多年就有了，諸如五經-《周易》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《春秋》中，總共出現86次上帝的詞彙，上帝的名號，非抄襲歐美為用，實屬中國版權所有。

至於「天主教」這個名稱，是由明朝末年耶穌會傳教士利瑪竇所用，他學習中國文化後，認為中國傳統的天與《聖經》中所講的神是相同的意思，因此以「天主教」稱呼這個信仰，與天相連的宗教，對中國人來說，有「道本同源」的戚戚感。

古今中外對【至高無上的神】有很多敬稱，諸如：上天、老天爺、天帝、上帝、阿拉、耶和華、天父、天主等，不管稱謂如何，講述的都是宇宙唯一的真神。天不能言，若要正名，誰有資格說了算呢？必須是天所指定的代言人，天的代言人為上天所揀選，承受偉大天命者，絕非泛泛之輩，所為之事，必是千秋萬世之大業。在全球76億的人口中，誰能贏得真神的青睞？此人不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散，此人俗名姓「王」，受聖主賜聖號為「聖德聖尊」。

 

聖教弟子與聖父/聖尊 除夕圍爐

【南無通天聖主】是天，聖主是天主，聖主為阿拉，聖主為上帝，聖主為天父。【聖德聖尊】直達天聽，將古今中外人類信仰的真神正名為「聖主」。

【聖主】顧名思義為聖賢的主人，「聖主」願萬物之靈的人，分享祂的神性生命，為使祂所創造的宇宙成為圓滿，所以創造了人類，來照顧天的萬物與傳天道真理。【聖主】分賜給人靈性，並賦以仁義等善端，就是要人效法聖賢的道路，由下而上接近聖主。  

 

眾善信大德一同敬拜聖主 

虔誠禱告 祈求聖主賜福

【聖主】是天，凡天的子民均要接受聖德之教，以【學聖】與【修德】為萬教歸宗的共同使命，萬教不單指各種不同的宗教，而是指宇宙間所有不同的教化，包含宗教教育、學校教育、社會教育、科學教育、生命教育、倫理教育…等，皆要引導受教者悟出宇宙源頭的真理，恪遵天道律法，進而成聖成賢為社會貢獻己力，謂之「歸宗」。

末法時期，眾生靈性昏昧，道德敗壞，邪惡橫行，禮崩樂壞，仁義頹喪，人類面臨空前危機！甚多宗教在亂世洪流中迷失方向，向下沉淪，誤導眾生。《推背圖》第44象-台灣出聖人，繼承道統，其救世主也。天降非常之禍福於世，必生非常之人而應之，聖恩親降聖靈，傳承【聖德聖尊】就是要化轉頹風，藉由宗教的力量教化群黎，重整人倫道德，化人心為良善，冀世界為大同。

【聖德聖尊】是具有大智慧的覺醒家，能讓世界各國不分你教我派，達成萬教合一，重整末法時期的宗教。他的思想和理論融會了不同信仰之精華，繼承了不同信仰的合理內涵，摒棄了各個宗教中不合理、不準確、不正確的部分，從而贏得舉世尊重與廣泛承認。

【聖德聖尊】是世界級的「聖人」，其理論不僅會對宗教產生衝擊與影響，也必然會對全球、整個人類的思想認識產生衝擊與深遠影響，他的思想將成為世界性的普遍信仰，給全人類帶來力量，為人類的未來指明方向。

 

 聖尊主持初一、十五法會 

並開示弟子聖教未來願景